Зв'язок психотерапевтичної ідентичності гештальт-терапевта-початківця та приналежності до професійної спільноти
Анотація. У статті описані феномени, які зупиняють початківців психотерапевтів пред'являтися у професійному співтоваристві, висловлені ідеї на користь необхідності приналежності психотерапевтичному співтовариству як однієї з важливих опор набуття професійної ідентичності.
Ключові слова: професійна ідентичність, гештальт-терапевт, психотерапевтична спільнота.
Я - психотерапевт, як найбільш сприятливо знайти професійне відчуття себе, відчути власну міцність?
Що для цього необхідно: окремість чи належність?
Як вирішити питання: я – частина загального чи я – індивідуальність?
Ці питання постають перед нами, як в особистій, так і в професійній сфері.
Як пише Юваль Харарі, людство вижило, в тому числі, і завдяки тому, що збивалося в зграї, створювало соціальні спільноти, групи, належність до яких давало захист, а можливість створення спільних переконань та абстрактних концепцій (міфів) дозволило об'єднуватися у великі спільноти. [1].
Так відбувається і у психотерапевтичному просторі. Ми створюємо свої спільноти, згідно з різними підходами та напрямками, школами, всередині останніх. Це – природний еволюційний процес. Але навіщо психотерапевтичні спільноти потрібні суб'єктивно?
Згідно з результатами досліджень Джерома Девіда Франка психотерапевтичне оточення забезпечує:
- соціальні відносини, що дають підтримку та впевненість; - пропозиція кваліфікованої допомоги та надії;
- специфічне раціональне пояснення чи міф, які пояснюють труднощі людини і дають можливість по-новому подивитися ними;
- набір ритуалів та тренувальних вправ, які обіцяють нове почуття спокою та щастя [2].
Потреби належати до професійного співтовариства лежать у площині потреб у інформації, у визнанні, у досягненні певних цілей, у видимості, у схваленні, у співробітництві тощо.
Потреба належати до професійної спільноти лежать у площині потреб у інформації, у визнанні, у досягненні певних цілей, у видимості, у схваленні, у співпраці тощо. Початківцю психотерапевту часом складно пред'являтися у професійному співтоваристві.
Побоювання критичної оцінки від значних постатей (вчительських, сиблінгових), тривога негативного очікування руйнівного впливу на самоцінність, увібрана з коханого нами, психотерапевтами, дитинства (ефект дочки подруги, чотири тотожно нічого і т.д. і т.п.), грає з нами злий жарт. Тому що саме в групі однодумців ми можемо отримати підтвердження власної ідентичності (я-таки психотерапевт, якщо з вами, навіть якщо, пробач матуся (тато, вчитель, тренер, колишній (екс))) не найкраще).
Крім того ефект соціальної фасилітації, як існування якогось вродженого механізму соціального збудження, дозволяє відшукати це джерело енергії, особливо важливий в моменти руйнування фону, що відбувається під час війни. Коли побувавши серед своїх, відчуваєш приплив сил, ідей, бажання створювати.
Ми часто перебуваємо у виборі: індивідуальність чи належність? У плані спільноти гештальт-терапевтів, дана дилема по суті є хибною, оскільки, спершись на співтовариство, зростає індивідуальність та унікальність гештальт-терапевта.
Щоб стати окремим, важливо навчитися належати, як би це парадоксально не звучало. У циклі динаміки відносин злиття передує диференціації. Ми дізнаємося, хто ми, відбиваючись в очах важливих інших.
У професії це -.наші колеги. Ризик у плані пред'явлення і дозволу собі належати професійному співтовариству видається цілком виправданим, оскільки саме він є підставою для втілення того, яка є професійним планом.
Література
1. Харарі Ю. Sapiens: Коротка історія людства: "Сіндбад", 2016, 648 с.
2. Дж. Френсіс. Переконання та лікування: порівняльне дослідження психотерапії . JHU, 1993. - 423 с.