Самосознание, самоакутализация и самоподдержка в гештальт-терапии

Итак, самосознание, самоакутализация и самоподдержка в гештальт-терапии, чем же эти понятия отличаются друг от друга или от восприятия в других направлениях психотерапии? И каким образом они раскрываются в терапевтическом контакте?

Самосознание

Самосознание рождается тогда, когда ребенок начинает отделять себя от матери, и развивается по мере его взросления. Так, в литературе по психоанализу можно встретить условную цифру 7-10 месяцев. Именно в этом возрасте ребенок становится способным воспринимать телесную границу между ним и матерью. 

Возникает первичное отделение себя, там, где тело матери воспринималось, как неотделимая часть себя - "мы", возникает разделение на "я" и не "я" - другой. 

Я – это, прежде всего, осознавание своего тела и себя в своем теле. 

Другими словами, если я сейчас начну описывать себя, то я - это та, кто сидит сейчас в кабинете на стуле за компьютером и пишет эту статью. Мне удобно сидеть, я опираюсь на спинку стула и чувствую его поддержку, мне нравится, что в моем кабинете нет никого, кто мог бы мне сейчас помешать, потому что я сосредоточена. В кабинете открыто окно и доносится прохлада с улицы, я слышу шум с дороги, но он не мешает мне, а создает определенный фон... 

Человек неотделим от ситуации и опыта отношений, которые возникают на границе контакта, они составляю собой целое. Его ситуация влияет на него, а опыт усвоен в теле. Именно в отношениях развивается его самосознание или, если говорить простым языком, сознание того, кто я есть в данной ситуации, как она влияет на меня и как я сам могу влиять на ситуацию. 

Когда мы говорим о Self, то мы говорим о том, что "я" - это процесс, а не что- то раз и навсегда сформировавшееся. 

"Я - это процесс становления роста, установления связей, соприкосновений, установления границы, переживаний, вбираний в себя, создания смыслов, т. е. процесс, который определяет непрерывное взаимодействие человека и его среды". 

(П. Гудман) 

Self - включает структуры: 

Id - (оно) - то, что всплывает, когда я являюсь частью ситуации. Когда взаимодействие среды присутствует на телесном уровне, "что-то происходит" в моей ситуации. Оно - это телесное осознавание того, какой скрытый смысл заложен в ситуацию. 

Ego - это я, исследующий имплицитное (бессознательное) знание моей ситуации и ищущий решений. "Я" - действующий, выбирающий определенное направление, вовлекающийся, думающий, желающий, планирующий, ищущий, идентифицирующий себя. 

Personality – то, как я воспринимаю себя, кем себя считаю, кем хочу, чтобы меня видели другие. Как я себя описываю, предъявляю, как это влияет на мои взаимодействия со средой и что я могу пережить, осознать и на что отважиться. Это также весь мой предшествующий опыт, который я пережил к настоящему моменту и основанные на этом убеждения, представления, конструкции (Гольдштейн). 

Если продолжать описание себя, пишущую эту статью, с позиции понимания Self (телесное восприятие ситуации я описала выше), то можно сказать, что я женщина, которой 42 года, я могу говорить о себе в нескольких ролях - мамы, жены, подруги, гештальт-терапевта. Я не являюсь мужчиной, к примеру, писателем или холостяком, я также не являюсь Джанни Франчесетти или Гордоном Уиллером, но от этого мой интерес к изучению и практике в гештальт-терапии не становится меньше) Мне волнителен опыт написания этой статьи, но он увлекает меня, я выбираю сейчас сосредотачивать на нем свое внимание и затрачивать для этого усилия, отбросив какие- либо другие выборы в данную минуту. 

Есть еще один важный момент, когда мы говорим о самосознании. 

Самосознание - это способность к рефлексии. Моя попытка описать себя пишущую - это тоже своеобразный акт рефлексии, когда я заглядываю внутрь себя, не теряя контакта с окружающей меня реальностью. Когда мы говорим о реальности, то важна работа по отделению реальности внутренней и внешней. 

То, как я описываю себя пишущую, возможно, отличалось бы от того, как бы меня описывал кто- то другой. Или кто- то другой, находящийся в этой же ситуации, воспринимал бы ее совершенно по-другому - переживал, описывал и действовал совершенно другим способом. Это разделения на "я" - как субъект и "я"- как объект очень важно, когда мы пытаемся дифференцировать себя от среды и помогаем в этом нашим клиентам в терапевтической ситуации. 

Мы создаем безопасную ситуацию, в которой у клиента есть возможность понять и выразить ситуацию телесно, мы участвуем в создании опыта, который воздействует на нас обоих. Переживания, возникающие в терапии, принадлежат ситуации, но и терапевт, и клиент создают их совместно, переживанию важно дать родиться, исследовать его и отделить собственные переживания от клиентских. Мы работаем с образом "я" клиента, с понятием границ, его опытом. 

Ситуация терапии - сама по себе ситуация развития самосознания. 

Самоактуализация

Если мы рассматриваем "я" как непрерывно изменяющуюся личность, которая находится в процессе постоянного контакта с окружающей средой и приобретает новый опыт, то имеет смысл говорить о самостановлении "я" - процессе становления меня тем, кем я должен быть. 

На сегодняшний день я имею опыт, который влиял на мое формирование, и свой индивидуальный стиль контакта, состоящий в том числе из опыта творческого приспособления к ситуации, которая на меня воздействовала. При этом я вступаю во все новые и новые отношения с окружающей средой. И обнаруживаю, что какие-то из моих способов контакта скорее мешают моей реализации, чем способствуют. В терапии мои способы прерывания контакта становятся все более осознаваемыми и доступными пониманию. 

Чем больше я понимаю эту взаимосвязь, тем больше у меня есть шансов повлиять на качество контакта. У меня появляется реальная возможность исследовать, расширять видение и влиять на контакт до тех пор, пока я не найду лучшей формы контакта, чем у меня была до этого. 

"Самоактуализация - это реализация наилучшей формы отношений личности и среды, на которую она способна, принимая во внимание условия, ограничения и возможности целостной ситуации в конкретный момент времени". 

(Гольдштейн) 

Терапевт способен видеть клиента во всей его потенциальности возможностей. Даже если он сам еще не верит в эту возможность, мы смотрим на него таким взглядом, где эти возможности есть. Клиент является частью своей ситуации и контактирует со средой теми способами, которым его научил его жизненный опыт, в терапевтической ситуации у него появляется возможность сконструировать новые способы контакта. 

Самоподдержка

Говоря о самоподдержке, мы подразумеваем способность человека к тому, чтобы неясное, смутное возбуждение переводить в идентификацию, ориентацию и возможный выбор последующего действия. 

Самоподдержка - это не только способность сказать себе в трудную минуту слова утешения, это еще и ориентация внутри себя и в пространстве ситуации: 

Где я нахожусь в данную минуту? 

Кто я? 

Что сейчас ощущаю? Что происходит с моим телом и восприятием? 

Какие у меня есть ресурсы, чтобы справиться с чем-то в этой ситуации? 

Какие отсутствуют? Где я могу их получить? 

Как видим, два предыдущих понятия - самосознание и самоактуализация- включают в себя способность к самоподдержке. 

Ф. Перлз называл отсутствие самоподдержки «незаконченной ситуацией, которая представляет собой неудачу в развитии поддержки со стороны среды, к самоподдержке". 

То есть, это ситуация, в которой ребенок не получил достаточной поддержки от среды и не развил навыков к собственной поддержке. 

Он также настаивал на том, чтобы фрустрировать эту потребность у взрослого человека. И, скорее всего, он говорил о фрустрации "манипуляции со средой" вместо прямого контакта. Манипуляция - это такая форма контакта, где я вынуждаю другого человека каким- то образом почувствовать себя, вместо того, чтобы сообщить ему об этом. 

Вместо сообщения о том, что я испытываю сейчас, к примеру, злость, я буду ее демонстрировать, оставляя другого в неопределенности того, что происходит сейчас между нами или вызывая у него чувство вины. Вместо прямого обращения или просьбы я буду жаловаться, в надежде, что другой догадается сам о моих потребностях и предложит мне помощь, вызывая скорее раздражение и непонимание. 

Но "манипуляция" - это тоже форма творческого приспособления человека к среде. 

Если мы принимаем за отправную точку, что человек является частью той ситуации, которая его сформировала, тогда такой человек должен получить достаточно поддержки в том, как понимать себя и выстраивать контакт с собой и со средой более здоровыми способами. 

В основе всех процессов, которые мы в гештальт-терапии называем прерыванием контакта или нарушением границ, изначально лежит недостаток поддержки. 

А наиболее часто переживаемый аффект, связанный с недостатком поддержки, - это беспокойство (Л. Перлз). 

В терапевтической ситуации из возбуждения рождается идентификация со своими ощущениями и чувствами и пониманием способов, которыми человек может их реализовать со средой. 

Из ситуации, когда "со мной что -то происходит или жизнь что- то делает со мной", может рождаться, как я телесно и чувственно переживаю ситуацию, как я создаю ситуацию. 

Зарисовка из практики: 

• Я разочарована в своей работе, мне перестало нравиться то, чем я занимаюсь. Я не понимаю, что со мной сейчас происходит, но мне хочется все оставить и заняться чем-то другим, вообще из другой области. 

Клиентка работает преподавателем английского языка и до этого в наших встречах много раз говорила о своем интересе и любви к профессии. 

Я испытываю в данный момент замешательство от того, что слышу, потому что это противоречит тому, что я могла знать ранее о ее отношении к профессии. 

• У тебя что-то произошло на работе? Я сейчас в замешательстве от твоих слов. 
• Меня все раздражает: ученики, их родители, работодатель. 

Дальше она говорит о своем раздражении, очень сбивчиво, отрывочно, экспрессивно. Говорит, что запуталась и ничего не понимает сама. 

Я испытываю тревогу, этой тревогой наполнено поле нашей с ней ситуации. Ощущаю, как у меня сбивается дыхание и учащается сердцебиение, обращаю внимание на телесный рисунок клиентки. 

Она заметно напряжена, ее руки будто вжались в ее тело, голова прячется в шею, ноги не соприкасаются с поверхностью пола, они подвешены и бы спрятались за ножки самого кресла. 

Что сейчас происходит с твоими ногами? 

• Они прячутся. 
• От кого или от чего? 
• Сейчас я ощутила страх. Они прячутся от требований и оценки моих учеников и их родителей. И что работодатель останется мной недоволен. Я так боюсь их всех разочаровать. 
• Это как -то связано с твоим опытом? 
• Да, я сейчас ясно вижу эту картинку, где я ощущала себя не принятой своими одноклассниками, они меня дразнили за то, что я ношу очки и не успеваю, и за то, что я медлительная. 

У меня рождается сочувствие к ее незащищенности в детстве. Мы еще какое- то время переживаем с ней ту прошлую ситуацию. 

И, кажется, настоящая ситуация тоже начинает проясняться. Имея определенный опыт, клиентка реагирует на новый опыт (она только что сменила место работы) из прежнего страха, живущего в опыте ее тела и сознания. Из утверждения "я разочарована" рождается "я так боюсь их разочаровать". 

Признание ее страха - это первый шаг к обретению поддержки и ориентации в ситуации. 

Дальше мы создаем эксперимент, в котором она идентифицирует себя в своем возрасте и опыте и обретает свою телесность и саморегуляцию. Этот опыт совместный, я тоже являюсь его участником. Спустя несколько дней клиентка пишет мне о том, что она совершенно по-другому стала чувствовать и воспринимать себя и ситуацию на новой работе. 

 Литература: 

1. Ф. Перлз " Практикум по гештальт-терапии" М. - 2015 г. 
2. Л. Перлз "Жизнь на границе контакта" М - 2014 г. 
3. Ж. М. Робин "Быть в присутствии другого" М - 2004 г. 
4. Д. Стерн "Момент настоящего в терапии и повседневной жизни" М.- 2018. 
5. Г. Москалье "Выбери свою жизнь сегодня. Гештальт сегодня" СПб. - 2017. 
6. Г. Уиллер " Гештальт-терапия постмодерна" М.- 2005 г.